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Le hasard et la nécessité

avril 22, 2008

Hasard_ncessit_causalitLe concept de hasard suppose que le monde des possibles soit clos, qu’il n’y ait pas d’autres successions modales entre les événements que celles imposées par la raison et la causalité.

De sorte que la série des causes s’absentant, on admet classiquement que le hasard s’en mêle… les choses dans ce cas arrivent de façon aléatoire, en tenant compte du fait qu’elle devrait normativement se succéder selon les lois universelles de la Nécessité.

Or si on admet que le mondes des possibles n’est pas clos; qu’un au-delà du possible s’oppose exlusivement à l’ordre formel de la modalité, alors les événements connaissent d’autres enchaînements que ceux habituellement adressés par la Causalité. Ce qui arrive sans crier gare ne peut plus dans cette hypothèse se confondre avec le simple hasard.

Rien de moins contingent ou accidentel que ce qui survient sans aucune nécessité.

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    Hasard, cause et succession

    janvier 27, 2008
    Le concept de hasard n’est valide qu’à partir du moment où la seule succession possible dans l’ordre des événements repose sur le principe de causalité.

    Ce qui arrive a nécessHasard_causalit_vnementairement sa cause. Et par conséquent ce qui n’en a pas ne peut pas être de l’ordre de l’événementiel. C’est le hasard, c’est-à-dire un rien qui ne se justifie d’aucune nécessité.

    Or ce qui advient advient maintenant le plus souvent par d’autres enchaînements effectifs que celui de la simple succession des causes. L’inattendu sourd de la plupart des effets contemporains, et il n’est pas question de le confondre avec le hasard. Ce qui arrive ici, loin d’être de l’ordre de la causalité, rejoint sa fin sans passer par la seule préséance des moyens.

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